La Paix est un objectif auquel nous devons aspirer

La Paix est un objectif auquel nous devons aspirer

Après ce que l’on a pu appeler l’année des turbulences, nous voilà rendus à l’orée d’une nouvelle année qui, un peu plus que les autres années, s’annonce difficile, en raison d’ incertitudes qui ne laissent présager qu’une batterie de défis à relever. Entre autres, il ya la stabilité du Village Globale, la paix mondiale en particulier au Proche Orient, la stabilité politique et la cohésion sociale en Afrique, l’équilibre d’un Occident en perte de repère.

Cette situation a porté certains à donner congé au politique pour se tourner désormais vers des technocrates qui n’ont autre intérêt que celui du peuple. Certains vont même jusqu’à parler d’une possible dévaluation du CFA dans le seul but de soutenir l’Euro et de maintenir la stabilité de l’Europe.

Face à toutes ces incertitudes, le grand Pèlerin de la Paix nous rassure et nous exhorte à placer notre confiance en la jeunesse, qui de tout temps, est considérée comme le véritable fer de lance de la société. Eduquer les jeunes à la justice et à la paix est justement le thème du Message de Benoît XVI pour la 45ème Journée Mondiale de la Paix qui sera célébrée le 1er janvier 2012. « La paix n’est pas un bien déjà acquis, mais un objectif auquel, tous et chacun, nous devons aspirer ». Eduquer les consciences à cette aspiration, est un atout pour l’humanité entière et un garde-fou sûr pour baliser le chemin qui y conduit.

Artisan et Porteur de paix

Artisan et Porteur de paix pour soi-même et pour la société

Le contexte international de crise socio-économique et la fête de Noël nous y obligent. Quel message de Paix de la part de l’Eglise dans le monde de ce temps? Pour le moins que l’on puisse dire, l’homme est artisan et porteur de paix pour lui-même et pour la société dans laquelle il vit. Le fait de l’Emmanuel, Grand Messager de la Paix, qui prend place à nos cotés, nous porte à le communiquer aux autres. Voilà l’espérance que nous sommes portés à déposer dans la crèche du Sauveur.

Noël ne me fera artisan de paix que si les profondeurs de mon âme respirent la Paix intérieure. Tout part de cette solide disposition intérieure.  Une paix qui résonne dans les profondeurs de mon être et non une paix qui tape dans mes oreilles pour ne renvoyer que l’écho, une paix qui me fait me lever pour agir et non une paix qui me cloue à une position inerte, une paix qui me porte et m’entraine vers les autres et non une paix qui me porte à fermer les portes de mon cœur.

Noël ne sera porteur de paix pour moi que si je cherche à la communiquer à ma famille. Ce message, loin de s’imposer, se propose, se communique sans la moindre violence. Le témoignage de vie est le seul moyen par lequel il nous est possible de la communiquer, de la transmettre aux autres. Rappelez-vous Jésus de Nazareth, lorsqu’il naissait, Marie et Joseph lui ont tout simplement accordé un espace vital pour sa prospérité.

Noël ne me fera artisan et ne me sera porteur de paix pour moi et pour ma famille que si, ensemble, nous réussissions à la communiquer à la société. Si ta tête est trop petite pour que la société si adapte, sache en retour que ta contribution si petite soit-elle pour la cause de la cohésion sociale et de la paix, constitue un plus qui fait lever la pâte commune. La Paix et la Cohésion sociales dépendent en premier lieu de soi-même. C’est ainsi que mon message de paix portera Lumière, Santé, Prospérité et infinité de grâces à mon secteur de vie et de travail, à mon quartier, à mon village ou  ma ville, à mon pays ainsi qu’à la société entière. Noël frappe à notre porte, serons-nous à la hauteur du message qu’il porte?

Quand la voix des « sans voix » se fait entendre…

 

Quand la voix des « sans voix » se fait entendre…

         Dix ans après le deux millième anniversaire de la plus grande révolution que le monde aie connue, nous assistons à une autre, celle de la masse consciente des « sans voix » qui se réveille et qui ne cesse de crier restitution et justice à qui ne veut pas l’entendre.

        Le monde a d’abord assisté à ce qui a été appelé le « Printemps arabe qui a adroitement emporté au passage les Présidents tunisien le 14 Janvier après 23 ans de regne. Le Président égyptien abdique le pouvoir le 11 Février après près de 30 ans de règne. Hosni Moubarak a évité toute mention de la crise des droits humains qui alimente la vague de manifestations populaires. Le Président libyen MouammarKadhafi a été tué le 20 octobre, dans la région de Syrte, après 41 ans de règne.

        Ensuite, c’est le cas des Premiers Ministres démissionnaires: en Irlande, BrianCowen démissionne le 22 janvier 2011 à l'issue d'une semaine de crise politique aigue. Le premier ministre faisait face à une rébellion de militants et de ministres convaincus de la nécessité d'un nouveau chef pour affronter les élections à haut risque de mars. Le Premier Ministre grec  Georges Papandréou, a officiellement annoncé, mercredi 9 novembre, sa démission, après une crise économique sans précédent qui a secoué la Grèce. Enfin le samedi 12 novembre, le chef du gouvernement italien, Silvio Berlusconi, a officiellement remis sa démission au président Giorgio Napolitano. Il aurait quitté la Présidence sous les huées et les insultes de plusieurs centaines de manifestants venus fêter son départ.

        Récemment, dans la nuit du mardi au mercredi 30 novembre, l’Ex Président ivoirien Laurent Gbagbo a été transféré à la Cour Pénale Internationale de la Haye pour des crimes qui lui sont reprochés. En ce 16 Janvier, l’ancien Président français Jacques Chira vient d’écoper deux années de prison avec sursis pour corruption quand il était encore Maire de Paris, par le tribunal correctionnel de Paris. 

         La voix des « Sans Voix » s’élève désormais et n’entend plus restée muette. Elle veut jouer sa partition dans le grand concert des Nations, pour contribuer à l’harmonisation des affaires de ce monde que le Grand Ordonnateur a confier à tous.

Actualité du message social de l’Eglise

Actualité du message social de l’Eglise

Si aujourd’hui encore, il ya quelque chose qu’on peut dire de l’Eglise, c’est le caractère toujours actuel de son message. Jadis annoncé par le Christ depuis deux millénaires ce message est encore d’actualité. Cela se constate plus encore dans son engagement social qui témoigne d’ une doctrine sociale solidement fondée sur des principes indiscutables.

Lorsque l’on prend, par exemple, la dernière encycliquesociale du Pape Benoit XVI publiée le 29 Juin 2009 ,  les questions et problèmes abordés semblent une vision de l’inqualifiable situation financière actuelle. L’Encyclique qui avait déjà abordé la question de la crise, mettait les gouvernants en garde contre une éventuelle complication de la situation financière dans son ensemble, s’ils ne réagissaient pas promptement.

Deux ans après cette vision futuriste, le constat amer est que la situation dramatique de la zone Euro va de mal en pis et nécessite de sérieuses réflexions. Malheureusement, cela n’est pas sans conséquence sur tout le système financier mondial qui en prend le coût, comme en témoigne l'implication du Secrétaire américain au Trésor pour sauver les institutions de la zone Euro.

Face à cette situation, il est grand temps que les Organismes et autres pourfendeurs de la vérité arrêtent de banaliser le message toujours actuel de l’Eglise qui ne cherche que la libération et le salut de l’Homme, comme le rappelle encore l'Exhortation Apostolique Postsynodale Africae Munus de Benoit XVI, du 19 Novembre 2011, qui invite le continent africain à se lever.

Gbagbo à la CPI pour actes commis sous son mandat

Gbagbo à la CPI pour actes commis sous son mandat

Dans la nuit du 29 au 30 Novembre 2011, pour la première fois depuis la création de la Cours Pénale Internationale (CPI) de la Haye, un ancien Président africain a été transféré au centre de détention de la CPI. Monsieur Laurent Gbagbo, puisque c’est de lui qu’il s’agit, y a été conduit parce qu’il est considéré comme le principal auteur de ce que la crise ivoiro-ivoirienne a provoqué comme conséquence désastreuses.

Meurtres, violences sexuelles, actes inhumains contre des civiles et persécutions sont les quatre chefs d’inculpation qui pourraient signifié à l’Ancien Président ivoirien qui, selon les rapports a occasionné la mort d’environ 3000 personnes et des actes de pillage, de spoliation et de vandalisme. Si ce transfert est salué par les nouveaux dirigeants de la Côte d’Ivoire, il l’est moins pour les pro Gbagbo qui ont retiré leur candidature pour les législatives du 11 Décembre prochain.

Crime contre l’humanité ou crime de guerre, dans tous les cas, l’Ex Boulanger d’Abidjan est déjà à la Haye pour le début d’un long processus judiciaire et une dure bataille juridique déjà très contestée, depuis sa détention dans la capitale du grand Nord de la Côte d’Ivoire. En attendant, nous voici embarqués pour un feuilleton de longue haleine qui pourrait faire baver plus d’un dans un pays qui n’a pas encore fini de panser ses plaies.

Benoit XVI et l’Afrique

« Que le Grand Messager de la Paix nous donne son message de réconfort sur ce difficile chemin de la Réconciliation afin que nos résolutions et différentes contributions lors du dernier Synode des Evêques pour l’Afrique portent des fruits, grâce à l'implication réelle et effective de tous». C’était la prière que nous formulions sur l’un des sites (papeaubenin) ouvert à l’occasion de la deuxième visite du Pape Benoit XVI sur le continent africain.

Aujourd'hui plus que jamais, le message d’espoir du Pape nous autorise de nouveau à nous laisser convaincre que le sous-développement que l'Afrique connait de nos jours n’a pas le dernier mot. Le Pape lance une invitation à une gestion intelligente de nos ressources et à une réalisation effective de nos démocraties quelques fois confisquées. Il invite les gouvernants et les décideurs à ne pas priver les peuples d’espérance. Le même message de toujours, mais dont la nouveauté réside dans le fait que le Pape est venu jusque chez nous pour nous le dire.

Benoit XVI s’emploie à faire comprendre à tous que le continent africain ne doit pas être considéré comme un réservoir énergétique, minéral, agricole et humain. La misère inqualifiable de millions de personnes qui croupissent aux portes d’une poignée d’ individus de plus en plus riches que des Etats, ne saurait être la norme. L’enseignement de l’Eglise est suffisamment claire sur ce que les hommes devraient attendre de leurs dirigeants en termes de justice, de réconciliation et de paix.

Et si la démission de Silvio Berlusconi était bénéfique pour trois raisons…

Et si la démission de Silvio Berlusconi était bénéfique pour trois raisons…

« Berlusconi a démissionné ! ». Voilà la nouvelle qui a créé une effervescence joviale pour la population massée dans l’après midi du 12 Novembre devant le Quirinal. Il a été lamentablement hué au point de se sentir mal à l’aise, aux dires de ses plus proches. C’est la fin d’un règne certes, mais « guai » à celui qui pense que la stabilité sociopolitique et financière s’acquiert à coup de décrets portant seulement sur l’augmentation de la TVA, le gel des salaires, l’âge de la retraite des femmes à 65 ans…

La vraie stabilité s’acquiert par des décrets, qui  font contribuer tous à l’édification de la cause commune et qui permettent à tous de bénéficier des retombées positives en temps utile et au prorata de leurs possibilités et avoirs. Que ce ne soient pas toujours les mêmes qui amassent au détriment des plus démunis, sans support ni appuis.

La vraie stabilité s’acquiert par des décrets qui font prendre conscience aux individus dans les familles que l’âge de la majorité n’est pas la condition sine qua non pour s’octroyer même ce qui n'est pas possible dans le macro système. L’idée de la mode doit nous stimuler à acquérir dignement, fièrement et honnêtement ce qui permet à notre être de s’affirmer comme tel.

La véritable stabilité s’acquiert par des décrets qui mettent l’accent sur la persuasion des consciences tant individuelles que collectives à ne pas vivre au dessus de leurs moyens. Celui qui ne travaille pas pour gagner honnêtement son pain ne doit pas non plus se le procurer illégalement ou illicitement sur la base de l’effort des autres. Le travail ne consiste pas à se faire embaucher et se procurer immédiatement une dispense « médicale », pour garantir son salaire sans avoir travailler véritablement.

Et si l'Euro pesait trop lourd pour une Zone Euro aux pieds affaiblis

Et si l'Euro pesait trop lourd pour une Zone Euro aux pieds affaiblis

Pour continuer à contrebalancer le dollar de tout un continent, la zone Euro doit être consciente du poids qu’elle prétend porter. Les zones de turbulences qu’elle a connues en ces derniers temps, continuent à l’affaiblir, tandis que les conséquences de la crise financière qu’elles entrainent, n’en finissent pas de répandre leurs ondes sur le large de nos océans de misère.

Sans doute qu’on aura enfin compris que ceux qui tiennent le gouvernail se sont trompé de direction, et qu’il faut battre en brèche les systèmes qui veulent que ce soit toujours les mêmes qui jouissent des richesses de l’humanité et du droit d’imposer aux autres les miettes qui tombent de leurs tables.

En tout cas, le vent de la crise de la dette dans la zone euro, après avoir soufflé sur l’Espagne et la Grèce emportant les responsables et chefs de gouvernements, poursuit son petit bonhomme de chemin. En Italie et en France les dirigeants au pouvoir ne bénéficient plus de la majorité écrasante pour décider désormais du sort de leurs concitoyens.

Cette situation instable n’inquiète pas que l’Europe, mais toute l’humanité comme le scandait Obama . Le président américain ne passe pas par quatre chemin pour dire ce qu’il pensent :« Nous n'avons pas vu les Européens affronter les problèmes de leur système financier et de leur système bancaire aussi efficacement qu'il le faudrait », a-t-il déclaré. Il a même ajouté que la crise européenne « effraie le monde entier » et « que les mesures prises sont trop lentes». Le 2 Novembre dernier, 70 étudiants ont quitté le cours «Economics 10» dispensé par le Professeur Gregory Mankiw, à l’Université de Harvard, pour protester contre l’idéologie qu’il relaie. Cette idéologie est accusée d’être à l’origine des déséquilibres économiques actuels, comme nous l’apprend le Financial Times.

Assise: La PAIX pour une civilisation de l’Amour

Assise: La PAIX pour une civilisation de l’Amour

L'événement d'Assise nous donne l'occasion d'aborder la précieuse question de la Paix et surtout la manière dont l'Eglise s'est investie à travers des siècles, à la promouvoir et à la bâtir. En ce moment plus que jamais marqué par des actes terroristes de toute sorte, par un printemps arabe ensanglanté et un brigandage international dans un contexte de crise économique généralisée, la question de la PAIX, plusieurs fois évoquée par l’Eglise, n’est pas de trop. Mais quelle a été son évolution au cours des trois grandes périodes de l'histoire de l'Eglise ?

Avant tout propos, nous sommes conscient de l'indispensable apport qu'a été le message fondamental et incontournable du plus grand bâtisseur de l'histoire des hommes qu'est Jésus Christ. A la période pastorale, les Pères de l’Eglise avaient obtenu un consensus de paix. « Au dernier jugement, disaient-ils, le critère de salut sera associé à l’action caritative ». Ainsi, Basile, Chrysostome, Ambroise et  Augustin étaient surtout préoccupés par l’Economie du Salut plutôt que de l’Economie Politique. Etant donné que la communion dans l'Eglise devrait se concrétiser par le partage, déjà à cette époque, Saint Augustin, dans Cité de Dieu, s’interrogeait sur les conditions de paix au sein même de Babylone, où les chrétiens en route vers Jérusalem, étaient obligés de vivre.

La période scientifique et pastorale correspond à la Scolastique parisienne avec Albert, Thomas, Bonaventure et Duns Scot et à la Salamanque espagnole, avec Vitoria et Suarez. Il a fallu attendre le XVe siècle pour voir le théologien et précurseur de l’économie politique moderne, Antonin de Florence, se référer à une conception de la personne fondée sur le Christ. Si les contributions de la Scolastiques sont d’ordre métaphysique, juridique et sociologique, il est clair que nous assistons déjà à un mouvement d’incarnation des valeurs chrétiennes dans une réalité historique et culturelle, marquée par le radicalisme de Machiavel et de Bodin.

A la période synthétique, marquée par les messages  des Papes, la contribution se fait sentir plus au niveau des sciences humaines. C’est la périodes des grandes encycliques à application sociale comme Rerum novarum(1891). A la suite de Léon  XIII et sur la base du thomisme, les différents Papes proposent, au-delà du libéralisme et du socialisme, contre le communisme et le capitalisme, une orientation idéale à vocation eschatologique avec Centesimus annus et Caritas in veritate.

Il est temps de régler nos horloges

Il est temps de régler nos horloges

Un regard rétrospectif sur ce que l’on a pu qualifier de « Printemps Arabe » qui  a soufflé sur le monde en ces derniers temps, emportant ceux qu’il pouvait emporter au passage, devrait être un signal pour tous, aussi bien pour les éplorés que pour ceux qui se frotteraient les mains en signe de satisfaction pour mission accomplie.

En effet, depuis le suicide auto-incendiaire du jeune Tunisien offert publiquement en holocauste, pour dénoncer l’injustice sociale ainsi que les autres bassesses orchestrées pour que ce soit toujours les mêmes qui continuent à se pourlécher les babines, nous devons désormais comprendre que l’heure n’est plus au système traditionnel de lutte, à effet imperceptible tout de suite comme la grève de faim ou autres méthodes rendues caduques avec le temps. Désormais, il faut agir sur le champ et de manière à susciter une réaction spontanée, suivie et en masse.

Cette nouvelle donne a brisé les chaines, en déverrouillant les indéboulonnables du pouvoir pour les livrer à la débandade ou à l’issue fatale. Alourdis par le poids des années de règne et aveuglés par la recherche effrénée du gain facile, des dirigeants s’étaient effectivement rendus sourds aux innombrables cris de détresse de leur peuple, ignorant parfois-même la réalité exacte du terrain. Il est grand temps de régler nos horloges et savoir compter avec le peuple qui a désormais appris à crier libération et à se faire justice.